NEW TOPIC'S DQ

[dieuquang]

THỌ QUY Y NGŨ GIỚI

Có lẽ bà con từng đi chùa đã nghe và biết, dq đưa lên trong Topic này , như cập nhật kiến thức phổ thông về đạo mà thôi, bà con nào rảnh mời xem lại.

QUY Y TAM BẢO

Đa phần các tín đồ theo Phật giáo thường là không có quy y Tam bảo. Bởi vì người đã quy y Tam Bảo thời thường lễ Phật, nhưng người biết lễ Phật đốt hương thì chưa chắc đã quy y Tam Bảo. Tuy nhiên người chưa từng quy y Tam Bảo họ vẫn có thể xưng mình là tín đồ của Phật giáo mà không thể phủ nhận sự tín ngưỡng của họ.Sống trong cuộc đời nầy đầy sự khổ đau và dục vọng, đang trôi lăn trong dục vọng mà không biết đâu là đường sáng để quay về. Tìm cho mình bực minh sư, chính là đức Thế Tôn Thích Ca Mâu Ni từ đó quay về nương tựa Phật, Pháp, Tăng để vượt qua sư đau khổ đi đến an vui, giải thoát .

I. Định Nghĩa Và Giải Thích:

Quy là trở về; y là nương tựa, Quy y là trở về nương tựa với chính mình để bỏ đi cái si mê phóng dật, bỏ đi sự lầm đường lạc lối quay về nương tựa với chánh bảo. Chữ Quy y nguyên dịch nghĩa chữ Nam mô của phạn ngữ. Quy y cũng có nghĩa là kính vâng hay là phục tùng
Tam là ba, bảo là báu. Tam bảo là ba ngôi báu là Phật Pháp và Tăng.
1/. Phật: là bậc toàn trí, toàn giác, từ bi vô lượng trí tuệ khôn lường, dứt sạch hết phiền não nghiệp chướng, chứng được tam minh lục phong trên thế gian này ít có, khó gặp nên được gọi là quý báu.
2/. Pháp: là những pháp môn tu hành, do Đức Phật đã tu chứng rồi đem giải dạy cho chúng sanh, y theo đó tu tập sẽ được giác ngộ và giải thoát khỏi sinh tử luân hồi.
3/. Tăng:Là những đệ tử của Phật xuất gia tu hành theo giáo pháp của Phật, có đời sống lục hòa, giữ gìn giới luật trang nghiêm. Làm bậc gương mẫu cho chúng sanh, thay thế Phật hoằng hóa đạo pháp trong dân gian.

Quy y tam bảo là quay về nương tựa ba ngôi báu là phật bảo, pháp bảo & tăng bảo.

- Quy y Phật: Phật là người dẫn đường, chỉ lối cho chúng sanh trong cuộc đời,Phật là đấng giác ngộ hoàn toàn, trí và bi viên mãn.
- Quy y Pháp: Pháp là phương pháp của Phật có đầy đủ công năng đưa chúng sanh ra khỏi bể khổ, đi đến sự giác ngộ giải thoát
- Quy yTăng: Tăng là người đã hi sinh gia đình; tiền của; danh vọng của thế gian để đi theo con đường tình nguyện thay thế Phật dẫn dắt chúng sanh vượt qua bể khổ.

II. Ba Bậc Tam Bảo:

1/. Đồng Thể Tam Bảo:
- Đồng thể Phật bảo: Tức là tất cả chúng sanh cùng với chư Phật đồng một thể tánh sáng suốt.
- Đồng thể Pháp bảo: Là nói tất cả chúng sanh cùng với chư Phật đồng một pháp tánh từ bi, bình đẳng, vô ngã, vị tha.
- Đồng thể Tăng bảo: Là tất cả chúng sanh cùng với chư Phật đồng một thể tánh thanh tịnh, sự, lý, hòa hợp viên dung.

2/. Xuất Thế Gian Tam Bảo:

- Xuất thế gian Phật bảo: Là chỉ cho Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, Đức A Di Đà, Chư Phật trong mười phương ba đời đã giải thoát ra khỏi sự ràng buộc của thế gian.
- Xuất thế gian Pháp bảo: Là chỉ ra giáo pháp của Phật, có công năng làm cho chúng sanh thoát khỏi sự ràng buộc của Thế gian như: Tứ đế, Lục độ vv…
- Xuất thế gian Tăng bảo: Là những Thánh Tăng đã thoát khỏi sự ràng buộc của Thế gian. Chư vi Thánh Tăng xuất thế như: Quán Âm, Thế Chí, Xá Lợi Phất vv….

3/. Thế Gian Trụ Trì Tam Bảo:
- Thế gian trụ trì Phật bảo: Là chỉ cho xá lợi của Phật, tượng Phật đúc bằng xi măng, đất sét, hay là vẽ trên giấy…
- Thế gian trụ trì Pháp bảo: Là Tam Tạng giáo điển kinh, luật, luận
- Thế gian trụ trì Tăng bảo: Là những vị tỳ kheo tu hành chơn chánh giới luật trang nghiêm trong đời sống hiện tại.

III. LÝ SỰ QUY Y TAM BẢO:

1/. Sự Quy y Tam Bảo:
- Sự Quy y Phật: Là hằng ngày chúng ta phải nhớ tưởng đến Phật, niệm dâng hiệu của Phật chí tâm lễ bái để tỏ lòng sùng kính ngài, nguyện suốt đời đi theo con đường của Ngài ấy là sự quy y Phật.
- Sự Quy y Pháp: Là hằng ngày chúng ta đọc tụng kinh, luật, luận. Sớm hôm 2 thời công phu, tìm hiểu nghĩa lý thâm sâu của giáo Pháp. Có như vậy chúng ta trừ bỏ được sáng suốt, an lành & thanh tịnh của nội tâm.
- Sự Quy y Tăng: Là hằng ngày chúng ta phải biết kính Phật, trọng tăng. Chúng ta thanh tâm thờ Phật bao nhiêu thì phải kính trọng tăng bấy nhiêu xem chư Tăng là vị đại diện cho Phật để dẫn dắt chúng sanh làm phật sự.

2/. Lý Quy y Tam Bảo:
- Lý Quy y Phật: Là tự mình đối với tâm mình tự Quy y Phật là tự mình trở về với Phật tánh sáng suốt của mình mỗi người đều có Phật tánh sáng suốt & đều có thể thành Phật.
- Lý Quy y Pháp: Là chúng ta theo Pháp tánh của mình. Trong tâm có đầy đủ Pháp từ bi, trí tuệ bình đẳng nhẫn nhục…chúng ta cần phải phát huy những đức tính sáng suốt ấy
- Lý Quy y Tăng: Là vâng theo thầy trong tâm mình. Thầy trong tâm mình là đức tính thanh tịnh hòa hợp của mình của nhưng tăng già là hiện thân của sự hòa hợp thanh tịnh bên ngoài.

IV. NGHI THỨC QUY Y:

1/. Trước tiên phải tắm gội thanh tâm cho sạch sẽ. Buổi lễ Quy y rất quan trọng nhất trên đường tu tập. Khi muốn Quy y phải y tràng chỉnh tề, thỉnh chư Tăng đến Phật đường, đảnh lễ và cầu xin chư Tăng rủ lòng từ bi truyền trao quy giới cho mình. ( các chùa hàng năm đều có truyền thụ quy y Tam Bảo theo sự sắp xếp riêng, thường là theo các ngày lễ, vía lớn Phật giáo)

2/. Phát nguyện:
Phát nguyện Quy y Phật, Pháp và Tăng.
- Đệ tử xin phát nguyện suốt đời Quy y Phật.
- Đệ tử xin phát nguyện suốt đời Quy y Pháp.
- Đệ tử xin phát nguyện suốt đời Quy y Tăng.
Chúng ta phát nguyện Quy y Phật, Pháp và Tăng rồi khỏi đọa 3 đường ác: Địa Ngục, Ngã Quỷ, súc sanh.

Người Quy y phải tự nguyện 1 cách mạnh mẽ và thành khẩn.

- Đệ tử Quy y Phật, nguyện trọn đời không Quy y Thiên, thần , quỷ vật.
- Đệ tử Quy y Pháp, nguyện trọn đời không Quy y ngoại đạo, tà giáo.
- Đệ tử Quy y Tăng, nguyện trọn đời không Quy y tổn hữu, ác đảng.

Như thế lễ Quy y đã hoàn tất.

V. LỢI ÍCH CỦA QUY Y TAM BẢO:

Ích lợi của việc quy y Tam Bảo rất nhiều, có thể cầu được hiện thế an lạc, có thể cầu cho đời sau an lạc, càng có thể từ đây mà được sự an lạc cứu cánh của Niết Bàn tịch tĩnh, tổng hợp lại có tám điều lợi ích như sau :
1/ Trở thành đệ tử của Phật.
2/ Là nền tảng của việc thọ giới.
3/ Có thể tiêu trừ nghiệp chướng.
4/ Có thể tích tập phước đức to lớn.
5/ Không đọa ác đạo.
6/ Người và phi nhơn không thể làm hại.
7/ Có thể thành công trong mọi việc lớn.
8/ Có thể thành Phật.

NGŨ GIỚI

Sau khi quy y Tam bảo rồi, cần phải thực hành những lời Phật dạy, những giới điều để ngăn ngừa việc ác, thúc liễm thân tâm, trau dồi đạo đức, nhân cách của người Phật tử. Khi đã quy y Tam bảo, chính thức là đệ tử của Phật, phải học theo hạnh Phật, Phật là người đạo đức mẫu mực, đạo đức có từ oai nghi giới luật. Do vậy, người Phật tử phải giữ gìn năm giới cấm căn bản là: không sát sinh, không trộm cắp, không tà dâm, không nói dối và không uống rượu. Năm giới cấm này là nền tảng xây dựng tòa nhà hạnh phúc cho bản thân, gia đình và xã hội.
( 5 giới cấm thực hành trông dễ mà không dễ vì chỉ trong một giới cấm, nghĩ sâu, áp dụng theo nhận thức của từng cá nhân mà có hành khác nhau , có trường phạm hợp phạm giới mà theo quan niệm có thể chấp nhận tạm,dq. )