Rong chơi Đất Mũi theo đường Nam Sông Hậu (2)

[minhmong]

Ngày 18-02-2012.

Sáng nay chúng tôi trở lại chợ ăn sáng và dạo quanh lần cuối.
Trong khi ngồi ăn sáng,tôi kể cho Bà xã nghe một câu chuyện liên quan đến vùng này năm 1971.




Khi đó,sinh viên năm thứ 3 CĐNN CT có một tháng đi tập sự ở các tỉnh,nhóm chúng tôi gồm 10 người,khi tập sự ở Ba xuyên(tên cũ của tỉnh Sóc Trăng bây giờ),được mấy Thầy cùng đại diện Ty Nông nghiệp dẫn xuống Bãi Giá .Sau một buổi sáng đi thực tế nghề biển,chúng tôi được một gia đình ngư phủ khá giả đãi bửa cơm trưa gồm canh chua và thịt kho mặn.Món canh chua mới thật tuyệt vời,không biết là cá gì nhưng chúng tôi ăn rất ngon,phần vì lạ miệng phần vì …đói bụng.Nói ra thật xấu hổ,lúc đầu ai cũng lo ăn mấy miếng cá,không thèm gắp lấy mấy vi kỳ xương xẩu.Khi đã “cạn tào ráo máng” mới chiếu cố đến mấy cái “xương” kia,ôi trời ơi…nó ngon kỳ lạ,giòn tan trong miệng và béo nửa,…,chúng tôi bây giờ mới “chuyển tông” sang những cái xương cá này,nhoáng một cái,nồi canh sạch sẽ.Chủ nhà lại hào phóng múc thêm,kèm theo nụ cười và lời nói hôm nay đãi mấy chú một bửa canh chua vi cá ăn cho biết.Đó là lần đầu tiên và cũng là lần cuối cùng,tôi được ăn món “vi cá mập”nấu chua …ngon đến tận bây giờ!



07h50’,18-02-2012.
Chúng tôi giả từ thị trấn,từ đây con đường Nam sông Hậu quẹo phải, bắt đầu rời xa cửa biển Trần Đề,cũng có nghĩa là xa dần dòng sông Bassac .
Đường đi thật thoáng,chạy dọc theo biển Đông và cách bờ biển hàng cây số.Nhiều khu nuôi hải sản nằm dọc theo 2 bên đường,trong đó có không ít những ao nuôi mới đang hình thành.Chẳng mấy chốc tôi tới cầu Mỹ Thanh,ngày xưa khi diệt rầy,tôi có lội bộ ngang đây coi bắt cua biển,thuở đó dân gọi địa điểm này là Mỏ Ó.





Con đường tiếp tục băng qua những công ty nuôi trồng hải sản,rồi dần dần bắt đầu xuất hiện các rẩy trồng hoa màu,chủ yếu là hành đỏ(còn gọi là hành tiều).Càng gần về hướng Vĩnh Châu thì các nương rẫy càng nhiều,cuối cùng thì chấm dứt hẳn việc nuôi hải sản,chỉ còn thuần túy sản xuất hoa màu,phần lớn là hành,xen lẫn là củ cải trắng và vài loại hoa màu phụ khác.




Nơi đây đúng là xứ sở của hành đỏ.Rẫy mới rẫy cũ nối tiếp nhau hai bên đường.Thỉnh thoảng là các kho,vựa với hàng chục công nhân đang tuyển chọn để chuẩn bị giao cho lái đến chở đi phân phối các nơi.




Sóc Trăng,Bạc Liêu,An Giang,Trà Vinh là 4 tỉnh có nhiều người Khmer sinh sống.Dọc đường từ Vĩnh Châu về Bạc Liêu là nơi tập trung nhiều người Khmer,cho nên chúng ta cũng gặp nhiều Chùa Miên với lối kiến trúc đặc trưng của họ,vừa rực rỡ vừa đồ sộ.Không có nhiều thì giờ nên chúng tôi chỉ tạt ngang chụp ảnh rồi đi.






10h10’,chúng tôi tới Vĩnh Châu.tìm một quán cà phê nghĩ chân.Bà xã đi dạo chợ,luôn tiện tìm mua cái gì đó để ăn dọc đường.Vĩnh Châu cũng còn là nơi đông người Hoa sinh sống,phần lớn là người Tiều(có lẽ vì vậy mà hành đỏ còn gọi là hành Tiều),cho nên vịt quay,xá xiếu là những món truyền thống.Bà xã mua 2 hộp cơm nếp xá xiếu và một bọc vịt quay.




10h30,chúng tôi tiếp tục hành trình về hướng Bạc Liêu.Con đường Nam Sông Hậu vẫn băng qua các nương rẫy hành tím,những ngôi chùa Theravada rực rở sắc vàng chói chang đặc sắc của dân tộc Khmer.Như từ lúc khởi đầu nơi cầu Cần thơ,tới đây Nam Sông Hậu vẫn không rộng hơn nhưng rất vắng xe và mát mẻ,nên chúng tôi rất dễ chịu

12h05’, chúng tôi tới Bạc Liêu.Đích đến ngày hôm nay là Đất Mũi nên chúng tôi không muốn mất thì giờ dạo chợ mà tìm đường ra quốc lộ 1A,nghĩ trưa tại một quán võng,ăn mấy món vừa mua ở Vĩnh Châu,uống mỗi người một trái dừa.Chúng tôi chợp mắt thêm khoảng 30 phút rồi tiếp tục cuộc hành trình.






14h15’,tôi dừng xe ở nhà thờ Cha Diệp (Hộ Phòng) để bà xã vào cúng.Nhìn sự phát triển của nhà thờ,cùng cảnh nhộn nhịp mua bán và lũ lượt khách hành hương,tôi chợt thấy rằng hiếm có dân tộc nào trên thế giới lại “hòa đồng tôn giáo” như dân tộc Việt Nam.Khi đã có niềm tin thì dù khác đạo,niềm tin vẫn cứ “lòng thành” như nhau.Cha Diệp được đông đảo người dân tôn kính,tin tưởng,trong số đó người ngoại đạo chiếm một lượng chắc chắn không nhỏ.Có lẽ ở đồng bằng sông Cửu Long,số lượng khách hành hương về nhà thờ Cha Diệp chỉ kém hơn chút ít so với Miếu Bà Chúa Xứ núi Sam thôi.Dẫu sao,2 nơi nầy đã góp phần không nhỏ cho hoạt động kinh tế khu vực qua những dịch vụ “ăn theo”.




Từ đây về Cà Mau không xa,nên mới 15h30’ chúng tôi đã tới thành phố.Ghé một tụ điểm xe ôm,tôi hỏi đường đi Đất Mũi.Mấy anh xe ôm nói xe gắn máy chỉ đi tới Năm Căn thôi,rồi ngồi tàu đi tiếp,mà giờ này ông bà đi không kịp đâu,tìm chỗ ngủ,dạo phố rồi mai đi tàu cao tốc xuống Mũi.
Một anh gợi ý “Anh chị nên chụp hình cột cây số làm kỷ niệm”.




Thì ra “bến” xe ôm này nằm ngay cột cây số Cà Mau 0km,chúng tôi đúng là may,nếu hỏi chỗ khác thì chắc không có cơ hội chụp(vì không nghĩ tới).
Luôn tiện chúng tôi hỏi đường đến bến tàu để mai không phí thì giờ tìm kiếm.
_ “Anh chị chạy đến cầu Gành hào,không qua cầu,rẻ trái theo đường Phan Bội Châu,bến tàu ở gần đầu đường”.
Chúng tôi cảm ơn rồi giã từ.